مسلمان دن میں پانچ نمازیں کیوں پڑھتے ہیں؟

تمہید

تصور کیجیے آپ کے دروازے کے سامنے سے ایک دریا بہتا ہے، اور آپ اس میں روز پانچ بار نہاتے ہیں۔ نبی ﷺ نے بالکل یہی تصویر صحابہ کے سامنے رکھی اور پوچھا: کیا تم پر کوئی میل باقی رہے گا؟ عرض کیا: کچھ نہیں۔ فرمایا: "یہی پانچ نمازوں کی مثال ہے، جن سے اللہ گناہوں کو مٹا دیتا ہے۔" مسلمان دن میں پانچ نمازیں کیوں پڑھتے ہیں، اس کا مختصر ترین سچا جواب یہی ہے: کیونکہ دن لمبا ہے، اور روح پر گرد یوں جمتی ہے جیسے مسافر پر دھول، اور جس نے دونوں کو بنایا اس نے پانچ غسل عین ان وقفوں پر رکھ دیے جہاں میل جمع ہوتی ہے۔ لمبا جواب ایک مقررہ وقتوں والے فرمان، ساتویں آسمان کے اوپر ہونے والے ایک مکالمے، اور ان دو آیتوں سے گزرتا ہے جو بتاتی ہیں کہ نماز انسان کے ساتھ کرتی کیا ہے۔ ساتھ چلیے، اور پانچ کا عدد بوجھ لگنا چھوڑ کر انجینئرنگ لگنے لگے گا۔

ملاقات، موڈ نہیں

قانونی حقیقت سے آغاز کیجیے: "یقیناً نماز مومنوں پر مقررہ وقتوں پر فرض ہے" (4:103)۔ مقررہ وقت۔ اسلام میں نماز کوئی روحانی کیفیت نہیں جس کے آنے کا آپ انتظار کریں؛ وہ ایک ملاقات ہے جو خود آپ کو آ پکڑتی ہے۔ فجر، دوپہر، سہ پہر، غروب، رات: قرآن ایک آیت میں دن کی قوس کھینچ دیتا ہے، "نماز کو قائم کریں آفتاب کے ڈھلنے سے لے کر رات کی تاریکی تک اور فجر کا قرآن پڑھنا بھی، یقیناً فجر کے وقت کا قرآن پڑھنا حاضر کیا گیا ہے" (17:78)، ایک ایسا دورانیہ جس میں علماء دن اور رات کی نمازیں پڑھتے ہیں، اور فجر اپنی حاضر کی گئی تلاوت کے لیے الگ نمایاں ہے۔

وقت مقرر کیوں؟ کیونکہ آپ جو کچھ شیڈول کرتے ہیں وہی بتاتا ہے کہ آپ کس کے خادم ہیں۔ ہر تہذیب اپنا دن کسی نہ کسی چیز کے گرد ترتیب دیتی ہے: منڈیاں، کھانے، تفریح۔ مومن کا دن اس کے خالق سے پانچ ملاقاتوں کے گرد کھنچا ہے، اور باقی سب کچھ ان کے درمیان کی جگہوں میں سماتا ہے، الٹا نہیں۔

وہ عدد جو پچاس سے اتر کر آیا

پانچ کسی کمیٹی کی تجویز نہیں تھی۔ سفرِ معراج میں، ساتویں آسمان کے اوپر، نبی ﷺ کو حکم ملا: دن میں پچاس نمازیں۔ واپسی پر موسیٰ علیہ السلام نے کمی کی درخواست پر اصرار کیا، اور آپ بار بار جاتے رہے، یہاں تک کہ پچاس پانچ ہو گئیں۔ پھر وہ ندا جس نے مہر لگا دی: یہ پانچ ہیں، اور یہی پچاس ہیں۔ ادائیگی میں پانچ، ترازو پر پچاس۔

یہ قصہ "پانچ کیوں" کے سوال کے ساتھ کیا کرتا ہے، ذرا بیٹھ کر دیکھیے۔ اصل ڈیزائن پچاس تھا، ایک ایسی زندگی جو تقریباً پوری عبادت میں تہہ ہو۔ پانچ تو پہلے ہی رحمت ہے، نوکریوں اور بچوں اور تھکن والی مخلوق کے لیے رعایتی قسط، جو پھر بھی پورا اصل اجر اٹھائے ہوئے ہے۔ پانچ کو زیادہ کہنا نرمی کی شکایت کرنا ہے۔

نماز ہے کس لیے

قرآن مقصد اللہ کے اپنے متکلم صیغے میں دیتا ہے، ان الفاظ میں جو جلتی جھاڑی کے پاس موسیٰ سے کہے گئے: "بیشک میں ہی اللہ ہوں، میرے سوا عبادت کے لائق اور کوئی نہیں، پس تو میری ہی عبادت کر، اور میری یاد کے لیے نماز قائم رکھ" (20:14)۔ میری یاد کے لیے۔ نماز کچھ اور ہونے سے پہلے یادداشت کا آلہ ہے۔ دن میں پانچ بار دنیا کا سب سے ضدی دھوکا، کہ یہی زندگی پوری کہانی ہے، ایک حقیقت سے کٹتا ہے: آپ کھڑے ہوتے ہیں، جھکتے ہیں، اپنا چہرہ اس کے لیے زمین پر رکھتے ہیں جسے آپ دیکھ نہیں سکتے، اور چند منٹوں کے لیے دھوکے کی گرفت ڈھیلی پڑ جاتی ہے۔

اور اس مداخلت کا ایک درج شدہ اثر بھی ہے: "یقیناً نماز بے حیائی اور برائی سے روکتی ہے، بیشک اللہ کا ذکر بہت بڑی چیز ہے" (29:45)۔ روکتی ہے، بھاری فعل ہے، اور وہ میکانکی طور پر کام کرتا ہے۔ جو آدمی جانتا ہے کہ غروب کے وقت اسے اپنے رب کے سامنے کھڑا ہونا ہے اسے دوپہر کا جھوٹ بولنا مشکل لگتا ہے؛ ملاقات بہت قریب ہے۔ ہر نماز ایک ناکہ ہے جس سے ضمیر کو گزرنا ہے، اور گناہ ایسے دن میں مشکل سے بچتے ہیں جس میں پانچ ناکے ہوں۔

ہفتے میں ایک بار کیوں نہیں، دن میں ایک بار کیوں نہیں؟

کیونکہ انسان اصل میں ایسے ہی زنگ پکڑتا ہے۔ کوئی ایمان سے بے ایمانی تک ایک چھلانگ میں نہیں گرتا؛ وہ بہتا ہے، گھنٹہ بہ گھنٹہ، اطلاع بہ اطلاع۔ ہفتہ وار ری سیٹ ہو تو بہاؤ چھ دن سود در سود بڑھتا ہے۔ روزانہ ایک ہو تو صبح کا عزم سہ پہر تک دم توڑ چکا ہوتا ہے۔ دن میں پانچ بار تقریباً وہی وقفہ ہے جس پر دل بھٹکنا شروع کرتا ہے، اور شیڈول اسے عین اسی لمحے پکڑنے پر ناپا گیا ہے: فجر اس سے پہلے کہ دنیا آپ پر دعویٰ کرے، ظہر جب کام آپ کو نگل چکا ہو، عصر توانائی کے اترتے لمحے، مغرب جب دن کے کھاتے بند ہو رہے ہوں، عشاء اندھیرے اور اس نیند سے پہلے جو موت سے مشابہ ہے۔

دریا والی حدیث یہی منطق اٹھائے ہوئے ہے۔ نبی ﷺ نے یہ نہیں فرمایا کہ ایک بار نہا لو، خوب اچھی طرح۔ فرمایا پانچ بار، کیونکہ میل ایک بار نہیں آتی۔ وہ سارا دن آتی ہے۔

فرض کے لباس میں تحفہ

تو مسلمان دن میں پانچ نمازیں کیوں پڑھتے ہیں؟ کیونکہ یہ مقررہ وقتوں پر اس ذات نے فرض کیں جو جانتی ہے کہ انسانی دن انسانی دل کے ساتھ کیا کرتا ہے۔ کیونکہ یہ عدد بذاتِ خود، ساتویں آسمان کے اوپر سے لایا گیا، رحمت سے پہلے ہی گھٹا ہوا اور پھر بھی پورے نرخ پر ادا ہونے والا۔ کیونکہ یہ بھولنے والی مخلوق میں اللہ کو یاد کراتی ہے، ان گناہوں کا راستہ کاٹتی ہے جنہیں رفتار چاہیے، اور دن کے ڈھلنے سے پہلے دن کو پانچ بار دھو دیتی ہے۔

دنیا اسے بوجھ کہتی ہے: آپ کے شیڈول میں پانچ خلل۔ مصادر الٹ تصویر دکھاتے ہیں۔ آپ کا شیڈول خلل ہے۔ پانچ نمازیں دن کی اصل ملاقاتیں ہیں، اور ان کے درمیان کا سب کچھ انتظار گاہ۔