اسلام میں روح کیا ہے؟

تمہید

آپ کل رات مر چکے تھے۔ نیند میں کوئی چیز آپ کے جسم سے نکلی، آپ کی پہنچ سے دور گئی، اور صبح واپس تھما دی گئی، اور آپ اٹھ کر یوں موبائل دیکھنے لگے جیسے کچھ ہوا ہی نہیں۔ قرآن صاف کہتا ہے: "اللہ ہی روحوں کو ان کی موت کے وقت اور جن کی موت نہیں آئی انہیں ان کی نیند کے وقت قبض کر لیتا ہے" (39:42)۔ تو یہ چیز ہے کیا جو جاتی ہے اور لوٹتی ہے، وہ چیز جو آپ کے جسم سے بڑھ کر "آپ" ہے؟ اسلام کا ایماندارانہ جواب یہ ہے: اس کی حقیقت ایک بند کمرہ ہے۔ "یہ لوگ آپ سے روح کی بابت سوال کرتے ہیں، آپ جواب دے دیجئیے کہ روح میرے رب کے حکم سے ہے اور تمہیں بہت ہی کم علم دیا گیا ہے" (17:85)۔ حقیقت پوشیدہ ہے۔ لیکن اس کی کہانی، کہ وہ کہاں سے آئی، موت کے وقت اس کے ساتھ کیا ہوتا ہے، اور آخر میں وہ کیا سنے گی، وہ اللہ نے تفصیل سے بتا دی ہے۔

وہ سوال جس پر دروازہ بند ہے

لوگ نبی کریم ﷺ کے پاس آئے اور پوچھا کہ روح آخر ہے کیا۔ آسمان سے جواب آیا، اور جواب ایک حدِ فاصل تھا۔ روح میرے رب کے حکم سے ہے۔ تمہیں بہت تھوڑا علم دیا گیا ہے۔

چودہ صدیاں گزر گئیں، وہ لکیر اپنی جگہ سے نہیں ہلی۔ ہم دماغ کا نقشہ بنا چکے، ایٹم توڑ چکے، جنم لیتی کہکشاؤں کی تصویریں لے چکے۔ مگر آج بھی ہم یہ نہیں بتا سکتے کہ ایک زندہ جسم اور موت کے ایک سیکنڈ بعد والے جسم میں، جس میں سے بظاہر کچھ بھی کم نہیں ہوا، فرق کس چیز کا ہے۔ ہر آلہ کہتا ہے دونوں ایک جیسے ہیں۔ اس بستر کے پاس کھڑا ہر انسان جانتا ہے کہ نہیں ہیں۔ جو چیز گئی اس کا نہ وزن ہے، نہ رنگ، نہ کوئی مساوات، بالکل جیسا وعدہ تھا۔

تو اسلام روح کی تعریف نہیں بتاتا۔ وہ اس سے کہیں کارآمد کام کرتا ہے۔ وہ روح کا سفرنامہ بتا دیتا ہے۔

وہ کہاں سے آئی

آپ کے جسم کا پتہ مٹی ہے۔ قرآن بیان کرتا ہے کہ اللہ نے انسان کو بنایا، "جسے ٹھیک ٹھاک کر کے اس میں اپنی روح پھونکی، اسی نے تمہارے کان آنکھیں اور دل بنائے" (32:9)۔ پہلے جسم ڈھالا گیا، پھر اس میں کچھ پھونکا گیا، اور تب جا کر کانوں نے سنا اور آنکھوں نے دیکھا۔

یہی وہ ترتیب ہے جو آپ کے اندر چھپی ہے۔ آنکھیں محض اوزار ہیں۔ جو ان کے پیچھے سے جھانک رہا ہے وہ رب کے حکم سے ایک پھونک کے ذریعے آیا ہے۔ آپ نے ساری زندگی اسے بغیر نام دیے محسوس کیا ہے: یہ عجیب یقین کہ آپ اپنے ہاتھ یا اپنا چہرہ نہیں ہیں، بلکہ ان کے ذرا پیچھے کہیں رہتے ہیں۔

ہر رات کی مشق

نیند والی آیت پر واپس آئیے، کیونکہ یہ قرآن کی خاموش ترین ڈرا دینے والی آیتوں میں سے ہے۔ اللہ ہر روح کو نیند میں قبض کر لیتا ہے۔ "پھر جن پر موت کا حکم لگ چکا ہے انہیں تو روک لیتا ہے اور دوسری روحوں کو ایک مقرر وقت تک کے لیے چھوڑ دیتا ہے" (39:42)۔

ہر رات آپ کی موت کی مشق ہے۔ ہر صبح ایک فیصلہ ہے، جو آپ کی بے بسی کے عالم میں آپ کے بارے میں ہوا، کہ ایک بار اور چھوڑ دیا جائے۔ کل رات آپ کے شہر میں کوئی نہیں چھوڑا گیا۔ وہ اپنے گھر والوں کے پاس ہفتہ وار منصوبے لیے سویا، اور اس کی روح روک لی گئی۔ آیت کے آخر میں ہے کہ غور کرنے والوں کے لیے اس میں نشانیاں ہیں۔ ہم میں سے اکثر بیس ہزار سے زیادہ بار سو کر جاگ چکے ہیں اور ایک بار بھی غور نہیں کیا۔

طے شدہ ملاقات

ایک فرشتہ آپ کا نام پہلے سے جانتا ہے۔ "کہہ دیجئے! کہ تمہیں موت کا فرشتہ فوت کرے گا جو تم پر مقرر کیا گیا ہے، پھر تم سب اپنے پروردگار کی طرف لوٹائے جاؤ گے" (32:11)۔

اور جب وہ آتا ہے تو نکلنا سب کے لیے ایک جیسا نہیں ہوتا۔ نبی کریم ﷺ نے ایک طویل روایت میں دونوں طرح کے اخراج بیان فرمائے۔ نیک روح کو نرمی سے پکارا جاتا ہے، "اے پاکیزہ روح، اپنے رب کی مغفرت اور رضا کی طرف نکل،" اور وہ جسم سے آسانی سے نکل آتی ہے، اور فرشتے اسے جنت کے کفن میں لپیٹ لیتے ہیں۔ اور جس روح نے اپنی عمر اپنے رب سے لڑتے گزاری، وہ ایک اور پکار سنتی ہے، اور اسے یوں کھینچا جاتا ہے جیسے گیلی اون میں سے سیخ کھینچی جائے۔ ایک ہی کمرہ۔ ایک ہی لمحہ۔ دو روحیں، دو طرح کے اخراج، اور فرق ہر ایک کی گزاری ہوئی زندگی نے لکھا۔

اس کے بعد روح پر کیا گزرتی ہے، سوالات، اور وہ کھڑکی جو دن میں دو بار اس کے آخری ٹھکانے پر کھلتی ہے، وہ اپنی الگ داستان ہے، اور ہم نے وہ قبر والے مضمون میں پوری سنا دی ہے۔

وہ نام جس پر وہ آخر میں پکاری جائے گی

روح کے سفر کا پیچھا کرتے جائیں تو آپ اس جملے تک پہنچتے ہیں جس کے لیے وہ پیدا کی گئی۔ سورہ الفجر کے آخر میں، ظالموں اور برباد قوموں کے تذکرے کے بعد، لہجہ اچانک نرم ہو جاتا ہے، اور اللہ ایک سننے والے سے مخاطب ہوتا ہے: "اے اطمینان والی روح، تو اپنے رب کی طرف لوٹ چل اس طرح کہ تو اس سے راضی وہ تجھ سے خوش، پس میرے خاص بندوں میں داخل ہو جا، اور میری جنت میں چلی جا" (89:27-30)۔

اطمینان والی۔ ذہین ترین روح نہیں، مشہور ترین نہیں۔ وہ روح جس نے اپنے رب سے لڑنا چھوڑ دیا اور یوں ٹھہر گئی جیسے شام کو پرندہ ٹھکانے پر ٹھہرتا ہے۔ پورے سفر کی منزل یہی ہے: کہ گھر بلایا جائے، نام لے کر، اور راضی ہو کر پہنچے۔

بند کمرے کے ساتھ جینا

تو روح کیا ہے؟ کچھ جو آپ کے رب کے حکم سے آپ میں پھونکا گیا۔ کچھ جو ہر رات امانتاً لیا اور لوٹایا جاتا ہے۔ کچھ جس کی ایک ملاقات یقینی ہے اور نکلنے کے دو راستے ہیں۔ کچھ جو، اگر ٹھہر جائے، اپنا نام جنت میں پکارا جاتا سنے گی۔

وہ بنی کس چیز سے ہے؟ آپ کو معلوم ہو جائے گا۔ جواب جس پتے پر آئے گا وہ پتہ آپ خود ہیں۔ تب تک، بند کمرے کے ساتھ سب سے دانشمندانہ رویہ وہی پرانا ہے: راز سے تفتیش بند کیجیے، اور مسافر کو تیار کرنا شروع کیجیے۔