
صور کی دو پھونکیں، ایک کتاب جس نے کچھ نہیں بھلایا، اور ایک ترازو جو رائی کا دانہ تک تولتی ہے۔ سب سے لمبے دن کی سند والی ترتیب۔
آغاز ایک آواز سے ہوگا۔ صور کی ایک پھونک، اور آسمانوں اور زمین کی ہر جیتی جاگتی چیز وہیں ڈھے جائے گی۔ "اور صور پھونک دیا جائے گا پس آسمانوں اور زمین والے سب بے ہوش ہو کر گر پڑیں گے مگر جسے اللہ چاہے، پھر دوبارہ صور پھونکا جائے گا پس وہ ایک دم کھڑے ہو کر دیکھنے لگ جائیں گے" (39:68)۔ کھڑے ہو کر دیکھنے لگ جائیں گے۔ اس آیت میں وہ آپ ہیں، اور میں: ہر انسان جو کبھی جیا، ایک ہی لمحے میں دوبارہ اپنے قدموں پر، آنکھیں ایک ایسے دن سے مانوس ہوتی ہوئیں جس میں غروب کا کوئی وقت رکھا ہی نہیں گیا۔ تو قیامت کے دن ہوگا کیا؟ قرآن اور نبی ﷺ نے ہمارے لیے ترتیب غیر معمولی تفصیل سے چھوڑی ہے، اور وہ یوں چلتی ہے: حشر کا میدان، قریب کیا گیا سورج، وہ کتاب جو آپ انجانے میں لکھتے رہے، وہ ترازو جس سے کچھ نہیں چھوٹتا، اور اس رب کا فیصلہ جو "کسی پر ظلم و ستم نہ کرے گا" (18:49)۔ آئیے اس راستے پر ابھی چلتے ہیں، آہستہ آہستہ، جب تک اس پر چلنا اختیاری ہے۔
قیامت ہر قبر کو ایک میدان میں انڈیل دے گی، اور پہلا دھچکا رشتوں کا ہوگا۔ ہر وہ سہارا جس پر آپ اس دنیا میں جھکتے رہے، خاموش ہو جائے گا: "اس دن آدمی اپنے بھائی سے، اور اپنی ماں اور اپنے باپ سے، اور اپنی بیوی اور اپنی اولاد سے بھاگے گا۔ ان میں سے ہر ایک کو اس دن ایسی فکر دامن گیر ہوگی جو اس کے لیے کافی ہوگی" (80:34-37)۔
بھاگے گا، آیت کہتی ہے۔ دور نہیں ہٹے گا، بھاگے گا۔ وہ ماں جو آپ کے لیے چھری کے آگے آ جاتی، آپ سے ایک عمل بھی نہیں بانٹ سکتی، اور وہ جانتی ہے، اور آپ جانتے ہیں، اور دونوں کے اپنے اپنے مقدمے ہیں۔ "ایسی فکر جو اس کے لیے کافی ہوگی" شاید قرآن کا سب سے خاموش ڈرا دینے والا فقرہ ہے: بالآخر ہر شخص کے پاس اتنا بڑا مسئلہ ہوگا کہ زمین کا ہر دوسرا انسان غیر متعلق ہو جائے گا۔
نبی ﷺ نے میدان کی کیفیت بھی بتائی۔ سورج قریب کر دیا جائے گا، اور لوگ اپنے اعمال کے بقدر پسینے میں ڈوبے ہوں گے: کوئی ٹخنوں تک، کوئی گھٹنوں تک، کوئی کمر تک، اور کسی کو اس کا اپنا پسینہ لگام کی طرح منہ تک پہنچے گا۔ اعمال، اچانک جسم بن گئے۔ اور اس میدان میں سایہ صرف ایک قسم کے لوگوں کو ملے گا؛ آپ ﷺ نے سات گنوائے جنہیں عرش کا سایہ نصیب ہوگا، ان میں وہ جوان جو عبادت میں پلا بڑھا، اور وہ دینے والا جس کے بائیں ہاتھ کو کبھی خبر نہ ہوئی کہ دائیں نے کیا خرچ کیا۔
پھر دفتر کھلیں گے، اور قرآن نے اپنے ہی صفحے پلٹتے لوگوں کے عین الفاظ محفوظ کر رکھے ہیں: "ہائے ہماری خرابی، یہ کیسی کتاب ہے جس نے کوئی چھوٹا بڑا بغیر گھیرے کے باقی ہی نہیں چھوڑا" (18:49)۔ آیت کہتی ہے، جو کچھ انہوں نے کیا تھا سب موجود پائیں گے۔ خلاصہ نہیں۔ موجود۔
ہر انسان کے دو وجود ہیں: وہ سنورا ہوا جو دوسروں نے دیکھا، اور مکمل ریکارڈ۔ قیامت وہ دن ہے جب مکمل ریکارڈ شائع ہوتا ہے۔ گیارہ سال پرانا طنز کا جملہ، چپکے سے دیا گیا سکہ، وہ کھاتہ جو آپ کے خیال میں بند ہو چکا تھا: سب گنا ہوا۔ اور ایک روایت اس کے ساتھ جڑا انٹرویو بیان کرتی ہے: بندے کے قدم اس وقت تک نہیں ہٹیں گے جب تک وہ جواب نہ دے دے اپنی عمر کا کہ کہاں کھپائی، اپنے علم کا کہ اس پر کیا عمل کیا، اپنے مال کا کہ کہاں سے کمایا اور کہاں لگایا، اور اپنے جسم کا کہ کس کام میں گھلایا۔
ریکارڈ کے بعد وزن، اور یہاں قرآن ایسا وعدہ کرتا ہے جو دونوں طرف کاٹتا ہے: "قیامت کے دن ہم درمیان میں لا رکھیں گے ٹھیک ٹھیک تولنے والی ترازو کو۔ پھر کسی پر کچھ بھی ظلم نہ کیا جائے گا۔ اور اگر ایک رائی کے دانے کے برابر بھی عمل ہوگا ہم اسے لا حاضر کریں گے، اور ہم کافی ہیں حساب کرنے والے" (21:47)۔
رائی کا دانہ۔ سب سے چھوٹی چیز جو صحرا کے سامعین کے تصور میں آ سکتی تھی، اور ترازو اسے درج کرتی ہے۔ سورہ زلزال اکائی کو اور سکیڑ دیتی ہے: "پس جس نے ذرہ برابر نیکی کی ہوگی وہ اسے دیکھ لے گا، اور جس نے ذرہ برابر برائی کی ہوگی وہ اسے دیکھ لے گا" (99:7-8)۔ دھمکی کے اندر چھپی رحمت پڑھیے۔ جو حساسیت آپ کا چھوٹے سے چھوٹا گناہ پکڑتی ہے وہی آپ کی چھوٹی سے چھوٹی نیکی بھی پکڑتی ہے۔ وہ دروازہ جو آپ نے تھامے رکھا۔ وہ گالی جو آپ پی گئے۔ رات دو بجے کی وہ دو رکعتیں جو کسی نے نہ دیکھیں۔ اندھیرے میں کیا گیا آپ کا کوئی عمل ضائع نہیں ہوا؛ وہ جمع ہوتا رہا۔
پھر لوگ رخصت ہوں گے، "مختلف جماعتیں ہو کر، تاکہ انہیں ان کے اعمال دکھا دیے جائیں" (99:6)۔ وزن سے آگے مزید منزلیں ہیں جو نبی ﷺ نے بیان فرمائیں، اور ہر راستے کے آخر میں دو گھروں میں سے ایک۔ مگر ترتیب مکمل ہونے سے پہلے، لوٹ کر وہ جملہ دیکھیے جو قرآن نے کتاب والے منظر کے ساتھ جوڑا: "اور تیرا رب کسی پر ظلم و ستم نہ کرے گا" (18:49)۔
پورا دن اسی محور پر گھومتا ہے۔ یہ ایسا مقدمہ نہیں جہاں شواہد گم ہو جائیں یا جج کی صبح خراب گزری ہو۔ ان آیات کا سارا خوف انصاف کے مکمل ہونے سے آتا ہے، اور ساری امید جج کی ذات سے، وہی ذات جو آپ کی پوری زندگی آپ کے معافی مانگنے سے پہلے معاف کرتی رہی۔
قیامت کے بارے میں عجیب ترین حقیقت یہ ہے: یہ وجود کا واحد امتحان ہے جس کے سوالات پہلے سے شائع کر دیے گئے۔ آپ کی عمر، آپ کا علم، آپ کا مال، آپ کا جسم۔ چار سوال، ریکارڈ پر، صدیوں پہلے۔ اکثر آفتیں بغیر اطلاع آتی ہیں۔ یہ چودہ سو سال سے اطلاعیں بھیج رہی ہے، جس کا مطلب ہے کہ آج کا دن، جو کچھ بھی ہو، صور کی صحیح طرف کا ایک اور دن ہے: اتنا وقت کہ ترازو کے صحیح پلڑے میں ایک ذرہ اور رکھ دیا جائے۔
Silsila Research Desk
Sahih · 7 min