قیامت کی پہلی بڑی نشانی کیا ہے؟

تمہید

صحابہ کرام بیٹھے قیامت کا ذکر کر رہے تھے کہ نبی کریم ﷺ ان کے پاس تشریف لائے اور پوچھا کس بات کا تذکرہ ہے۔ پھر آپ ﷺ نے وہ بات ارشاد فرمائی جس نے قیاس آرائیاں ہمیشہ کے لیے ختم کر دیں: قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہو گی جب تک تم دس نشانیاں نہ دیکھ لو۔ اور آپ ﷺ نے ایک ہی نشست میں سب گنوا دیں۔ دھواں۔ دجال۔ زمین کا جانور۔ سورج کا مغرب سے طلوع۔ عیسیٰ بن مریم علیہ السلام کا نزول۔ یاجوج اور ماجوج۔ تین زمین دھنسنے کے واقعات، ایک مشرق میں، ایک مغرب میں، ایک جزیرہ عرب میں۔ اور آخر میں یمن سے ایک آگ جو لوگوں کو ان کے آخری اجتماع کی طرف ہانک لے جائے گی۔ تو پہلے کون سی آئے گی؟ روایات ان دسوں کو کسی ایک طے شدہ ترتیب میں نمبر نہیں دیتیں۔ لیکن خود نبی کریم ﷺ کے بیان کے اندر ایک ترتیب موجود ہے، اور اس کا آغاز ایک آدمی سے ہوتا ہے۔ لوگوں کے درمیان نکلنے والی پہلی بڑی نشانی دجال ہے، اور آپ کی ہر عزیز چیز کا دارومدار اسے پہچاننے پر ہو گا۔

چھوٹے الارم پہلے سے بج رہے ہیں

دس بڑی نشانیوں سے پہلے چھوٹی نشانیاں ہیں، اور ان کے بارے میں قرآن نے بحث چودہ صدیاں پہلے بند کر دی: "تو کیا یہ قیامت کا انتظار کر رہے ہیں کہ وہ ان کے پاس اچانک آجائے؟ یقیناً اس کی علامتیں تو آچکی ہیں" (47:18)۔ آچکی ہیں۔ یہ اس وقت نازل ہوا جب نبی کریم ﷺ زمین پر چل رہے تھے۔ اس کے بعد کی ہر نسل الٹی گنتی کے اور اندر جیتی آئی ہے۔ بڑی نشانیاں مختلف ہیں۔ وہ آہستہ آہستہ نہیں آتیں۔ وہ دس گرنے والے مہرے ہیں، اور پہلا گرتے ہی باقی تیزی سے گرتے ہیں۔

وہ پہلا کیوں ہے، اور بدترین کیوں ہے

نواس بن سمعان رضی اللہ عنہ کی طویل روایت میں نبی کریم ﷺ یہ سلسلہ ایک مسلسل کہانی کی طرح بیان فرماتے ہیں: دجال نکلتا ہے اور زمین میں پھرتا ہے، پھر عیسیٰ بن مریم علیہ السلام اترتے ہیں، اس کا پیچھا کرتے ہیں اور اسے قتل کر دیتے ہیں، اور ابھی عیسیٰ علیہ السلام لوگوں میں موجود ہی ہوتے ہیں کہ یاجوج ماجوج چھوڑ دیے جاتے ہیں۔ ایک واقعہ دوسرے میں بہتا ہوا۔ زنجیر کا آغاز دجال سے ہوتا ہے۔

اور نبی کریم ﷺ نے اس کا درجہ بھی بتا دیا: آدم کی پیدائش سے قیامت تک دجال سے بڑی کوئی مخلوق (فتنے میں) نہیں۔ اس جملے کے حجم پر ذرا رکیے۔ فرعون گزر چکا۔ نوح علیہ السلام کا طوفان گزر چکا۔ تاریخ کی ہر وبا، ہر قتل عام، ہر جنگ گزر چکی۔ اور سب سے بڑی آزمائش ابھی آئی ہی نہیں۔

دنیا کی قدیم ترین تنبیہ

ایک تفصیل جو رونگٹے کھڑے کر دینی چاہیے: کوئی نبی نہیں بھیجا گیا مگر اس نے اپنی قوم کو کانے جھوٹے سے ڈرایا۔ ہر نبی۔ نوح علیہ السلام نے اپنی قوم کو اس سے ڈرایا۔ ابراہیم علیہ السلام نے اپنی قوم کو۔ اس کی آمد سے ہزاروں سال پہلے دجال ہر نبی کے خطبے کا مستقل موضوع تھا۔ تاریخ میں کسی اور فتنے کو یہ درجہ نہیں ملا۔

اسی روایت میں اس کی شناخت بھی تھما دی گئی: وہ ایک آنکھ سے کانا ہے، اور تمہارا رب کانا نہیں، اور اس کی آنکھوں کے درمیان کافر لکھا ہو گا۔ نبی کریم ﷺ نے امتحان کو ایک ایسی چیز سے باندھ دیا جسے کوئی فریب جعلی نہیں بنا سکتا: یہ آدمی جو بھی کرشمے دکھائے، تم اسے دیکھ سکتے ہو۔ اور تمہارا رب اس دنیا میں دیکھا نہیں جا سکتا۔ یہ ایک جملہ تھام لیجیے، اس کا سارا دعویٰ ڈھے جاتا ہے۔

چالیس دن، اور الٹی کر دی گئی دنیا

آزمائش کتنی لمبی ہو گی؟ صحابہ نے یہی پوچھا۔ فرمایا: چالیس دن، مگر ایک دن سال جیسا، ایک دن مہینے جیسا، ایک دن ہفتے جیسا، اور باقی تمہارے دنوں جیسے۔ صحابہ نے، جو ہڈیوں تک عملی لوگ تھے، فوراً پوچھا کہ جو دن سال جیسا ہو گا کیا اس میں ایک دن کی نمازیں کافی ہوں گی؟ فرمایا نہیں، اوقات کا اندازہ کر کے نماز پڑھتے رہنا۔ انسانی تاریخ کے عجیب ترین دن کے اندر بھی جواب وہی ہے، نماز کا نظام۔

اور آزمائش خود اس بات کا امتحان ہو گی کہ اپنی آنکھوں پر بھروسہ کیا جائے یا اللہ کے کلام پر۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: اس کے ساتھ ایک باغ اور ایک آگ ہو گی، اس کی آگ باغ ہو گی اور اس کا باغ آگ۔ وہ جنت پیش کرے گا اور جہنم کی دھمکی دے گا، اور دونوں کے لیبل جھوٹے ہوں گے۔ جو اپنی آنکھوں کے پیچھے چلیں گے وہ اس کے باغ میں داخل ہو کر جلیں گے۔ جو نبی کریم ﷺ کے الفاظ کے پیچھے چلیں گے وہ اس کی آگ میں اتریں گے اور جان لیں گے کہ جھوٹ صرف لیبل تھا۔ پورا امتحان ایک سطر میں: جب آپ کے اپنے حواس مخالف گواہی دیں تو آپ کس کی بات پر بھروسہ کرتے ہیں؟

وہ دو شہر جہاں وہ کبھی داخل نہیں ہو گا

اس کی پہنچ بہت وسیع ہو گی، مگر مکمل نہیں۔ کوئی بستی نہیں جہاں دجال داخل نہ ہو سوائے مکہ اور مدینہ کے، اور ان کے ہر راستے پر فرشتے صفیں باندھے پہرہ دے رہے ہوں گے۔ ہر دروازے پر فرشتوں کی صفیں۔ اور مدینہ اپنے رہنے والوں سمیت تین بار لرزے گا، اور ہر کافر اور منافق اس میں سے نکل کر اسی کی طرف چلا جائے گا۔ شہر خود اپنے لوگوں کو چھان دے گا۔

آپ کا حفاظتی سامان چودہ سو سال پہلے شائع ہو چکا

آپ بے ہتھیار نہیں چھوڑے گئے۔ نبی کریم ﷺ نے حفاظت نام لے کر عطا فرمائی: جو سورہ کہف کی پہلی دس آیتیں یاد کر لے وہ دجال سے محفوظ رکھا جائے گا۔ دس آیتیں۔ آدم علیہ السلام سے قیامت تک کی بدترین آزمائش سے حفاظت کی کل فیس یہی ہے۔ ہم میں سے اکثر کو اس سے لمبے گانے یاد ہیں۔ جو مومن اسے سنجیدگی سے لیتے ہیں انہیں اس دن قسمت کی ضرورت نہیں پڑے گی۔

وہ نشانی جس کے بعد دروازہ بند ہو جاتا ہے

سلسلہ دجال سے کھلتا ہے۔ اس سے آگے وہ نشانی کھڑی ہے جو انتخاب کا ہر موقع ختم کر دیتی ہے: سورج کا وہاں سے طلوع جہاں وہ ڈوبتا ہے۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ جب وہ مغرب سے نکلے گا اور لوگ دیکھ لیں گے تو سب ایمان لے آئیں گے، اور وہی وقت ہے جب ایمان لانا کچھ کام نہ دے گا۔ پھر آپ ﷺ نے یہ آیت تلاوت فرمائی: "جس روز آپ کے رب کی کوئی بڑی نشانی آپہنچے گی، کسی ایسے شخص کا ایمان اس کے کام نہ آئے گا جو پہلے سے ایمان نہیں رکھتا" (6:158)۔ اور یاجوج ماجوج کے چھوڑے جانے پر قرآن کہتا ہے: "سچا وعدہ قریب آلگے گا اس وقت کافروں کی نگاہیں پھٹی کی پھٹی رہ جائیں گی، کہ ہائے افسوس! ہم اس حال سے غافل تھے" (21:96-97)۔

اس ترتیب کو ویسے پڑھیے جیسے صحابہ نے پڑھا، تماشے کے طور پر نہیں، ذاتی ڈیڈلائن کے طور پر۔ پہلی بڑی نشانی ایک فریبی ہے جس کے خلاف آپ آج تربیت پا سکتے ہیں۔ بعد کی نشانیاں ایک بند ہوتا دروازہ ہیں۔ اِس لمحے اور پہلے مہرے کے گرنے کے درمیان، ایمان اب بھی قبول ہے، توبہ اب بھی کھلی ہے، اور سورہ کہف کی دس آیتیں اب بھی مصحف میں آپ کے یاد کرنے کے انتظار میں بیٹھی ہیں۔ اس زمانے کے لوگوں کو تیاری کا وقت نہیں ملے گا۔ آپ کو وہ چیز دی جا رہی ہے جس کی وہ بھیک مانگیں گے۔ وقت۔