کراماً کاتبین (لکھنے والے فرشتے) کون ہیں؟

تمہید

آپ کبھی اپنی زندگی اکیلے نہیں لکھ رہے۔ قرآن کے مطابق، جس لمحے سے آپ حساب کے قابل ہوتے ہیں، دو فرشتے آپ پر مقرر ہیں، ایک آپ کے دائیں بیٹھا اور ایک بائیں، اور ان کا کام لکھنا ہے۔ فیصلہ کرنا نہیں، دخل دینا نہیں، صرف درج کرنا، وفاداری اور مکمل طور پر، جو کچھ آپ کرتے ہیں اور جو کچھ آپ کہتے ہیں تک۔ وہ کتاب جو قیامت کے دن آپ کے ہاتھ میں رکھی جائے گی، وہ جسے آپ یا تو راحت سے یا دہشت سے پڑھیں گے، کہیں لکھے جانے کی منتظر نہیں پڑی۔ وہ ابھی، حقیقی وقت میں، آپ کے اپنے انتخاب سے، دو گواہوں کے قلموں سے لکھی جا رہی ہے جو کبھی نظر نہیں ہٹاتے۔

آپ پر مقرر نگہبان

قرآن ان کا اور ان کے کام کا صاف نام لیتا ہے۔ "یقیناً تم پر نگہبان عزت والے، لکھنے والے مقرر ہیں، جوکچھ تم کرتے ہو وه جانتے ہیں" (82:10 تا 12)۔ اس مختصر اقتباس میں تین باتیں بھری ہیں۔ وہ نگہبان ہیں، آپ پر مقرر اور آپ کے ساتھ رہتے ہوئے۔ وہ عزت والے ہیں، معزز فرشتے، کوئی چھوٹے جاسوس نہیں بلکہ اللہ کے باوقار بندے۔ اور وہ لکھنے والے ہیں، ایک ریکارڈ درج کرتے۔ ان کا روایتی نام کراماً کاتبین، معزز کاتب، انہی الفاظ سے آیا ہے۔ وہ ضمیر کا کوئی استعارہ نہیں۔ وہ حقیقی مقرر ہستیاں ہیں جن کی ذمہ داری آپ کی فائل ہے۔

ہر لفظ، صرف ہر عمل نہیں

اکثر لوگ، اگر یہ مانتے بھی ہیں کہ ان کے اعمال درج ہوتے ہیں، تب بھی تصور کرتے ہیں کہ صرف بڑے کام لکھے جاتے ہیں، نمازیں اور گناہ، نظر آنے والی چیزیں۔ قرآن اس خلا کو ایسے بند کرتا ہے کہ ہر ایک کو اپنی زبان کے بارے میں محتاط کر دے۔ "جس وقت دو لینے والے جا لیتے ہیں ایک دائیں طرف اور ایک بائیں طرف بیٹھا ہوا، انسان منھ سے کوئی لفﻆ نکال نہیں پاتا مگر اس کے پاس نگہبان تیار ہے" (50:17 تا 18)۔

اسے دوبارہ پڑھیں۔ آپ کے منہ سے ایک لفظ بھی ایسا نہیں نکلتا جس کے پاس ایک نگہبان اسے لکھنے کو تیار نہ ہو۔ لاپروا جملہ، کاٹنے واﻻ مذاق، وہ جھوٹ جسے آپ نے بے وزن سمجھا، وہ اچھی بات جو آپ نے مشکل سے کہی، سب کچھ۔ بات کرنا سب سے سستی چیز لگتی ہے جو ہم پیدا کرتے ہیں، روزانہ ہزاروں میں پھینکی اور فوراً بھلائی جاتی ہے۔ قرآن کہتا ہے اس میں سے کچھ نہیں بھلایا جاتا۔ ہر لفظ ایک کاتب پکڑ لیتا ہے جو تیار کھڑا ہے۔

دونوں مقامات کی مشہور تفہیم یہ ہے کہ دائیں واﻻ فرشتہ نیکی درج کرتا ہے اور بائیں واﻻ برائی، تاکہ آپ کے دائیں ہاتھ کی کتاب اور بائیں کے اعمال آپ کے پیدا کرتے ہی چھانٹے جا رہے ہوں۔

وہ تضاد جو رحمت کھولتا ہے

یہاں کاتب فرشتے کلامی طور پر خوبصورت ہو جاتے ہیں، اور یہ ایک ہی آیت پر ٹکا ہے جو کاتبوں والی آیتوں کے بالکل پہلو میں بیٹھی ہے۔ "ہم نے انسان کو پیدا کیا ہے اور اس کے دل میں جو خیاﻻت اٹھتے ہیں ان سے ہم واقف ہیں، اور ہم اس کی رگ جان سے بھی زیاده اس سے قریب ہیں" (50:16)۔ یہاں رکیں۔ اللہ آپ کی روح کے اندر کی سرگوشی تک جانتا ہے، وہ خیال جو آپ نے کہا بھی نہیں، اور وہ آپ کی گردن کی رگ سے بھی قریب ہے۔ اسے کسی ریکارڈ کی ضرورت نہیں۔ اسے دو فرشتوں کی ضرورت نہیں کہ اسے کچھ بتائیں۔

تو پھر کاتب کیوں؟ اگر اللہ پہلے ہی سب کچھ جانتا ہے، تو فرشتے کس کے لیے لکھ رہے ہیں؟ علماء جو جواب نکالتے ہیں وہ یہ ہے کہ ریکارڈ اللہ کے لیے نہیں۔ وہ آپ کے لیے ہے۔ قیامت کے دن کوئی نہ کہہ سکے گا کہ اس پر ظلم ہوا، یا اسے یاد نہیں، یا الزام جھوٹا ہے، کیونکہ گواہی ان کی اپنی بنائی ہوئی کتاب ہوگی، معزز گواہوں کی لکھی، ان کے سامنے کھلی۔ یہ کامل انصاف کا عمل ہے، اور رحمت بھی، کیونکہ اس کا مطلب ہے کہ آپ کی نیکی بھی اسی احتیاط سے پکڑی جا رہی ہے، کبھی گم نہیں، کبھی نظر انداز نہیں۔

اللہ اسے ایک اور آیت میں واضح کرتا ہے، ان کو جواب دیتے ہوئے جو سمجھتے ہیں ان کے نجی منصوبے ان دیکھے رہتے ہیں۔ "کیا ان کا یہ خیال ہے کہ ہم ان کی سرگوشیوں کو نہیں سنتے؟ یقیناً، اور ہمارے بھیجے ہوئے ان کے پاس ہی لکھ رہے ہیں" (43:80)۔

ریکارڈ پر جینا

جب آپ واقعی جذب کر لیں کہ دو معزز فرشتے آپ کے ہر لفظ اور عمل کو درج کر رہے ہیں، تو آپ کے چلنے پھرنے میں کچھ بدلنا چاہیے۔ قرآن جو پیدا کرنا چاہتا ہے وہ خوف زدگی نہیں۔ وہ ایک باوقار خود شعوری ہے، اس شخص کی شعوری جو جانتا ہے کہ وہ ہمیشہ، نرمی سے، لکھا جا رہا ہے۔ یہ آپ کو سفاک بات کہنے میں سست کر دیتی ہے، کیونکہ آپ اسے تقریباً لکھتے ہوئے دیکھ سکتے ہیں۔ یہ آپ کو چھوٹی نیکی کے لیے زیادہ تیار کر دیتی ہے، کیونکہ آپ جانتے ہیں یہ بغیر لکھے غائب نہ ہوگی۔

تو کاتب فرشتے کون ہیں؟ ہر شخص پر مقرر دو معزز کاتب، دائیں اور بائیں بیٹھے، ہر عمل اور ہر لفظ کو ایک ایسی کتاب کے لیے پکڑتے جسے آپ خود قیامت کے دن پڑھیں گے۔ اللہ کو ان کی ضرورت نہیں، یہی پوری بات ہے: ریکارڈ آپ کی خاطر ہے، ایک ایسی گواہی جسے آپ جھٹلا نہ سکیں اور ایک ایسی بھلائی جسے آپ کھو نہ سکیں۔ آپ کی زندگی کی کتاب ابھی میز پر کھلی ہے، اور قلم چل رہے ہیں۔